Question 1
P. Denoux s'oppose à :
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L'ethnocentrisme![]()
Au relativisme culturel
Question 2
Quel défaut de l'ethnocentrisme P. Denoux critique-t-il?
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Son universalisme![]()
Un défaut d'étalonnage sans outils psychotechniques des autres disciplines![]()
Téléotopie culturelle![]()
L'assimilation
Question 3
L'ethnocentrisme correspond à:
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Avoir pour modèle la culture de l'autre![]()
Avoir le seul modèle de référence du groupe auquel on appartient![]()
Le biculturalisme en est une forme![]()
Le pluriculturalisme en est une forme
Question 4
On voit l'autre à partir du prisme de notre culture. P.Denoux n'est pas d'accord avec cela . On parle de:
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Téléonomie historique![]()
Téléotopie culturelle![]()
Hétéronomie interculturelle
Question 5
La téléonomie historique:
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Se réfère à une culture dominante![]()
Fait reference à de l'ethnocentrisme![]()
L'interculturalité n'existe pas![]()
Toute situation est pluriculturelle et le sujet est interculturelle![]()
Selon elle les cultures passent d'un état primitif à civilisé
Question 6
P. Denoux est en accord avec quel concept?
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Téléonomie historique![]()
Hétéronomie interculturelle![]()
Téléotopie culturelle
Question 7
La majorité des situations interculturelles sont:
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Biculturelles![]()
Pluriculturelles
Question 8
Que critique Denoux dans le biculturalisme?
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Que le biculturalisme ne soit pas socialement intégré![]()
Le biculturalisme est présent lors d'échanges pluriculturelles![]()
L'artificialité du binarisme qui ne prend pas en compte la complexité des probblématiques
Question 9
Un individu bilingue qui se dit avoir 2 cultures et de passer de l'une à l'autre est il vu selon P.Denoux comme un sujet interculturel?
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Oui![]()
Non
Question 10
Qu'est ce que la culture tierce?
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C'est l'interaction d'une tierce personne![]()
Une culture crée par 2 individu engagés subjectivement![]()
Une culture transparente![]()
Il y a la notion d'engagement de l'individu![]()
Un élément indescriptible de l'interaction
Question 11
Quels sont les 2 formes de situation interculturelle:
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L'appartenance de la culture avancée explicitement lors de l'interaction![]()
L'appartenance de la culture avancée implicitement lors de l'interaction![]()
L'appartenance de la culture avancée intrinsèquement lors de l'interaction![]()
L'appartenance de la culture avancée extrinsèquement lors de l'interaction
Question 12
On peut avancer son appartenance culturelle de façon explicite . Cela renvoie au niveau:
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Intra communicationnel![]()
Extra communicationnel![]()
Communicationnel![]()
Méga communicationnel![]()
Métacommunicationnel![]()
Hyper communicationnel
Question 13
Selon Denoux quelle est la position de l'ind dans l'interaction:
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Il rejette sa culture![]()
Il oublie sa différence culturelle![]()
Il s'engage subj dans la culture lors de l'interaction![]()
Il ne s'engage pas subj dans la culture lors de l'interaction![]()
Il denie sa culture
Question 14
Que suppose l'interculturation?
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La différence culturelle devient un opérateur destructurant de l'interaction![]()
La différence culturelle devient un opérateur structurant de l'interaction![]()
La différence culturelle devient un opérateur biaisant de l'interaction![]()
La différence culturelle devient un opérateur perturbant de l'interaction
Question 15
Quels sont ses critères?
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Durée et extension des effets de cet engagement de la différence culturelle![]()
Le langage gestuel![]()
Implication de la définition de soi de chacun des partenaires![]()
Apparition de traits culturels nouveaux
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