Question 1
1.Dans l'approche constructiviste :
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L'on ne prend pas en compte l'influence des « représentations » dans le processus de connaissance![]()
L'on considère que toute connaissance repose sur des principes universels, non tirés de l'expérience![]()
La connaissance est un processus qui a lieu dans la relation entre le sujet-observateur et l'objet-observé![]()
L'on considère que les objets « construits » sont exclusivement ceux que l'homme a construit de manière volontaire, tout le reste existe en soi, sans besoin de la médiation de l'homme
Question 2
2.Dans la perspective constructiviste :
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Il faut, comme le remarque bien Durkheim, « traiter les faits sociaux comme des choses »![]()
Il s'agit de mettre en avant la part herméneutique de la connaissance humaine de l'humain![]()
L'on soutient qu'il est toujours possible de faire la part des choses entre « science » et « croyance »![]()
L'on considère que l'objectif de la connaissance est la recherche des liens de causalité
Question 3
3.Dans le documentaire La nef des fous, sur l'annexe psychiatrique de la prison de Forest en Belgique :
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L'on s'aperçoit du fait que le dispositif psychiatrique œuvre de manière autonome par rapport au dispositif judiciaire![]()
La catégorie psychiatrique du « fou » est distinguée de celle judiciaire du « criminel »![]()
L'on voit que la « maladie mentale » est considérée comme un caractère « inné » de la personnalité ainsi que comme la cause de l'acte criminel![]()
Les institutions pénitentiaires permettent la mise en place d'un programme thérapeutique efficace pour permettre aux sujets de se réapproprier de leur existence singulière
Question 4
4.L'effet Pygmalion :
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Est bien pris en compte dans l'approche positiviste, en ce que cette approche nie l'existence d'une relation entre le sujet et l'objet de la connaissance![]()
Montre qu'il est possible, pour l'expérimentateur, d'incarner un point de vue de « nulle part »![]()
L'interaction entre le paradigme employé par le sujet de connaissance et l'objet de connaissance est déniée![]()
Consiste à croire que le « dispositif d'éclairage » de la connaissance modifie l'objet même de la connaissance
Question 5
5.La science :
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Est toujours étrangère à tout dispositif de pouvoir en ce que sa volonté propre est de produire des affirmations vraies sur la réalité![]()
Crée des « normes » qui sont utilisées pour juger si une conduite ou un phénomène sont « normaux » ou « anormaux![]()
N'a rien à voir avec l'idéologie, en ce que la production scientifique ne repose pas sur des croyances![]()
Il n'existe qu'une seule science : sa méthode est universelle et trans-historique
Question 6
6.Le principe de causalité :
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Est toujours valables dans les Sciences humaines et sociales![]()
Nie l'idée que la réalité soit régie par des lois![]()
Accepte l'existence d'une marge d'incertitude dans les rapports déterministes![]()
Exclut la possibilité d'une instance transcendante qui définit arbitrairement le fonctionnement de la réalité
Question 7
7.Le savoir et la science, selon Foucault :
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Sont la même chose, il s'agit en effet de deux synonymes![]()
Un savoir donne nécessairement lieu à une science, car l'objectif d'un savoir est de devenir une science![]()
Un savoir devient une science lorsqu'il a atteint son « seuil de positivité »![]()
Un domaine du savoir peut accueillir plusieurs sciences![]()
Une science est censée produire des affirmations « vraies » sur la réalité, alors que le savoir est « pré-scientifique » et peut produire des affirmations « fausses » sur la réalité
Question 8
8.Les Sciences humaines et sociales :
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Devront un jour être des sciences « dures » et l'on voit que certaines disciplines, comme par exemple la psychologie expérimentale, sont déjà assez proches du paradigme scientifique![]()
Existent depuis toujours, seulement nos ancêtres leur avaient attribué des noms différents![]()
Répondent aux critères de l'approche positiviste![]()
N'essaient pas d'expliquer les phénomènes (psychologiques, sociaux etc.) mais de prendre en compte les représentations qui travaillent ces phénomènes
Question 9
9.Selon l'approche positiviste :
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Les objets de connaissance doivent être étudiés à partir de leur contexte d'émergence![]()
L'observateur n'influence pas la connaissance des objets, car ceux-ci sont des objectivités dont l'existence ne dépend pas de l'observateur![]()
La connaissance est un processus et non pas un résultat statique![]()
L'on doit s'opposer à une approche négativiste, qui nie l'existence de la S réalité
Question 10
10.Sur quel élément porte la critique de Canguilhem à la psychologie entendue comme « science du comportement » :
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Son efficacité thérapeutique![]()
Le fait qu'elle ne réfléchit pas à ses propres fondements épistémologiques![]()
Le fait qu'elle soit un produit socio-historique![]()
Le fait qu'elle se fonde sur une vision utilitariste de l'homme
Question 11
11.Dans l'approche constructiviste :
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L'on considère que les connaissances sont le miroir de la réalité![]()
Il s'agit de considérer que la connaissance repose sur l'activité constituante d'un sujet![]()
L'on soutient qu'il est toujours possible de faire la part des choses entre « science » et « croyance »![]()
Se fonde sur l'hypothèse déterministe
Question 12
12.En ce qui concerne les Sciences humaines et sociales :
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Ne répondent pas aux critères de l'approche positiviste![]()
L'on devrait arriver à considérer que, comme pour les sciences « dures », il existe pour ces sciences des situations d'observation « pures », indépendantes de tout présupposé théorique ou méthodologique![]()
Ont une histoire très ancienne qui remonte à l'Antiquité![]()
N'essaient pas de prendre en compte les représentations qui travaillent les phénomènes qu'elles étudient mais elles tâchent d'expliquer ces phénomènes (psychologiques, sociaux etc.)
Question 13
13.L'effet Pygmalion :
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Montre qu'il n'est pas possible, pour l'expérimentateur, d'incarner un point de vue de « nulle part »![]()
Eraction entre le paradigme employé par le sujet de connaissance et l'objet de connaissance est déniée![]()
Consiste à croire que le « dispositif d'éclairage » de la connaissance permet toujours d'observer l'essence objective des objets qu'il veut connaître![]()
Est bien pris en compte dans l'approche positiviste, en ce que cette approche croit en l'existence d'une relation entre le sujet et l'objet de la connaissance
Question 14
14.L'épistémologie :
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Sa tâche est de définir si une science produite des assertions vraie ou fausses sur la réalité des faits![]()
Établit quelles connaissances sont universelles, soit quelles connaissances sont valables en tout lieu et en toutes circonstances![]()
Travaille sur l'ensemble de normes qui définissent la manière de faire de la science à une certaine époque donnée![]()
Ne doit pas s'intéresser aux « sujets connaissant »
Question 15
15.Le principe de causalité :
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Est toujours valables dans les Sciences humaines et sociales![]()
Intègre la possibilité d'une instance transcendante qui définit arbitrairement le fonctionnement de la réalité![]()
Affirme que la réalité est nécessairement régie par des lois![]()
Accepte l'existence d'une marge d'incertitude dans les rapports déterministes
Question 16
16.Les connaissances scientifiques :
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Ont évolué du début de l'histoire de l'homme jusqu'aujourd'hui car la volonté de la science est de produire des affirmations toujours plus vraies sur la réalité![]()
N'ont rien à voir avec l'idéologie, en ce que la production scientifique ne repose pas sur des croyances![]()
Sont le produit de méthodes de travail qui sont universelles et trans-historiques![]()
Sont le produit d'une histoire, laquelle n'est pas forcément évolutive, et donc elles dépendent de leur contexte historique de production
Question 17
17.Selon l'approche constructiviste :
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L'observateur n'influence pas la connaissance des objets, car ceux-ci sont des objectivités dont l'existence ne dépend pas de l'observateur![]()
Les connaissances produites par la science sont toujours valables![]()
Les objets de connaissance doivent être étudiés à partir de leur contexte d'émergence![]()
L'on considère que les objets de connaissance existent en soi, sans besoin de la médiation de l'homme
Question 18
18.Selon l'approche positiviste :
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L'on doit prendre en compte l'influence des « représentations » du sujet connaissant dans le processus de connaissance![]()
L'on considère que toute connaissance repose sur des principes universels, non tirés de l'expérience![]()
La connaissance est un processus qui a lieu dans la relation entre le sujet-observateur et l'objet-observé![]()
L'on doit s'opposer à une approche négativiste, qui nie l'existence de la réalité
Question 19
19.Selon Michel Foucault :
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Le savoir et la science sont la même chose, il s'agit en effet de deux synonymes![]()
Il n'existe qu'un seul type de savoir, celui que l'on appelle « savoir scientifique »![]()
Un savoir donne nécessairement lieu à une science, car l'objectif d'un savoir est de devenir une science![]()
Ni le savoir ni la science ont une validité trans-historique
Question 20
20.Sur quel élément porte la critique de Canguilhem à la psychologie entendue comme « science du comportement » :
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Le fait qu'elle soit un produit socio-historique![]()
Le fait qu'elle ne réfléchit pas à ses propres fondements épistémologiques![]()
Son inefficacité thérapeutique![]()
Le fait qu'elle se fonde sur une vision utilitariste de l'homme
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